有了这样的表达意图和内在含义，断句方法也是显而易见的了。

就是「奉天承运，皇帝诏曰」。

从「皇帝诏曰」这四个字开始，包括后面圣旨说的全部事情，都是最前面的「奉天承运」框架下运行的。

通俗化的表达应该是「皇帝-在奉天承运状态下-诏曰。」

而「奉天承运皇帝，诏曰」这种断句方法，会让这句话的含义变成这样的：

我是奉天承运皇帝，我要下一个命令。

这样的隐含意思就变成了：上天让我当了这个皇帝，但我做的事情是我自己决定的，上天可能没有专门指示我去做。

皇帝想要表达这种「独立于天」的理念，才需要使用「奉天承运皇帝，诏曰」这种强行断句方法。

估计只有作为天子的皇帝已经疯了，才会专门想要故意展现这种逆天意图。

「奉天承运皇帝，诏曰」也不符合汉语抑扬顿挫的特徵。

朱元璋没有「奉天承运皇帝」的尊号，如果朱元璋有这种尊号，那后面的皇帝也不能用了。

「奉天承运」始终都是在描述下圣旨的事情，而不是皇帝俩字。

(本章完)