第79章 杨慎评价朱厚熜(1 / 2)

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朱厚熜早早起床,焚香沐浴,更换新衣……

天微微亮,朱厚熜身着得体明黄色龙袍,头戴帝冠,英姿勃发地走出乾清宫。

张永、黄锦等一众大太监见他出来,齐齐一礼,“奴婢参见吾皇万岁。”

“嗯。”朱厚熜轻轻挥一挥衣袖,悠然道,“五品以上的官员都到齐了?”

“回皇上,到齐有一会儿了。”

朱厚熜扫了眼左右,没瞧见想见的人,疑惑的看向张永。

张永会意,解释道:“李百户在奉天殿广场维持秩序呢。”

朱厚熜不置可否,迈步走下台阶……

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太庙的起源是从商周开始的,起初称大庙,后又称高庙……最终演变成太庙……

古人极重孝道,犹以为天下万民表率的皇家为甚。

基于此,历代皇帝祭祀宗庙,都是个非常庞大且繁琐的工程,因为每一个故去的神主,皇帝都要从头到尾走一遍流程,一整个下来,通常要好多天才能完成。

随着王朝的发展,神主牌位会越来越多,祭祀宗庙的工程量也会越来越大,为避免影响国政,因此对太庙的神主数量才会加以限制。

不然,皇帝光是祭祀一次,就要浪费许多时间。

饶是如此,祭祖仍不是个轻松活,通常来说,一次祭祖可往往需要数日之久。

时至大明,这种情况才好起来。

这还多亏了朱元璋!

当初老朱建国之后,也遵循历朝太庙制度,给自己的几个祖宗单独设庙,逐一祭祀,后来又觉着这么整太浪费资源了,也给子孙增加了负担,便从一人一庙改为一庙。

自德祖至仁祖集中供奉在一起,这一来,不仅省钱,也方便皇帝祭祀。

不过,朱元璋仍是对太庙神主数量做了限制,改为天子九庙,满则祧。

祧庙又称世庙,依旧享受后继之君祭祀,只是规格降了一个档次,并非遗弃不管了。

时光荏苒,岁月变迁,时至今日,朱元璋建国时供奉四位祖宗皆祧了出去,太庙供奉的神主牌位,皆是正儿八经的皇帝。

也是直至现在,太祖的神位才摆到了正殿正中央!

同时神位也已满员。

再之后,就要按亲疏远近来祧这些做过皇帝的神位了。

当然了,历朝历代打江山的太祖都是万世不祧,无论国祚多久,无论传承多少代,太祖神位都必须在正殿正中央,不可挪动。

……

半中午,才走完开场流程,朱厚熜沿着玉阶进入太庙,开始一一祭祀列祖列宗。

少年人满脸的肃然,恭敬,一丝不苟……

太祖神位前长跪不起,太宗神位前五体投地……

直至中宗时,他才少了丝敬重,多了丝异样。

无他,这并非走正统流程登基的皇帝,既无皇太子履历,亦无先帝遗诏,同时,这也不是嫡系亲属。

哪怕在群臣的聒噪下,朱厚熜对孝宗父子有了反感,可心理上朱厚熜还是敬重的,唯独这个人,这个靠大臣拥护,靠太后懿旨登基的皇帝,他很不认同……

甚至,他觉得自己父亲都比中宗更有资格进太庙。

当初为啥要让他进太庙呢?

朱厚熜心中颇有微词……

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李青驻足太庙前充当门神,奈何,太庙可不是一间房舍那般简单,它恢弘庞大,根本瞧不见里面神位、神像,只能在心里想象,缅怀一下。

祭祀期间,除了皇帝,以及特殊情况,否则,任何人都不能进入太庙正殿之中。

想来,当然可以,不过得偷偷摸摸才行。

想到一两代帝王之后,小胖就要去祧庙了,李青心中颇不是滋味,世庙可远没有太庙气派,且享受的祭祀规格也不一样。

可这是礼法,改太庙制度的难度不可谓不大,其造成影响力犹在嘉靖重议大礼之上,除非……有特殊情况。

亦或,有一个合适契机。

常规手段根本行不通!

左右不过换个地方,仍旧享受子孙祭祀,我是不是太在意了,或许小胖都不觉得有什么……李青暗叹:还是顺其自然吧,当大度一点。

可心里这般想,情感上却无法不起波澜……

此次祭祀很是隆重,比之朱厚熜登基时走流程还要高,那时祭告太庙是为登基,此时祭祀是为祭祀……

这一番祭祀用了整整三日,朱厚熜表现欲强烈,那叫一个一丝不苟,主打一个孝顺。