第1481章宇宙洪荒四(2 / 2)

二者对于天帝、‘纣其实本来没有甚么了解,他们看到苏

午的诡形,会将这两个字眼脱口而出,是因为天帝、纣此二者

即是他们私心里认为最强大、亦令他们最恐惧的存在。

然而苏午不知今商天帝为何,实知纣究竟代表了甚么。

商朝末代之君,传闻之中暴虐无道的大王,即被后世代代

相传,称之为纣王。

而这位纣王,实名为帝辛,又名受德,本名子受’

苏午自知在二者身上也询问不出来任何与天帝、纣有关

的线索了,他把甲士随先放在一旁,看着祭司渠,转而向其问

道:"何谓贞人"?何谓示祭"?

何谓天庙?”

祭司渠面对苏午这一连串问题,一时有些茫然。

他愣神片刻后,才向苏午回答道:"大王分六等祭,以六等

主持祭祀,最末祭祀,以渠这样的夫主持祭祀。

夫上有大,大人上有太仆滩。

贞人就在太仆之上,可以主祭天庙之中一般先王的

祭祀,有享食天帝飨供的资格。"

“侍天在第几等?"苏午这时又向祭司渠问道。

渠闻言答道:“有时大王主持祭祀之时,就是"侍天。侍天

不在六等的行列。

六等行祭祀、占卜之事时,有差错,就会成为人殉。

但没有任何天帝、先王、神灵有资格让大王牺牲自己,大

王做主的时候,就不能归入六等之中。”

“贞人之上那两等又是什么?”

“贞人之上,有天婢’,最高一等是天臣滩"。”

“嗯。"苏午点了点头。

渠小心翼翼地看了苏午一眼,见苏午没有继续打断,他呆

了呆,接着苏午先前的问题说了下去:"大商设五类祭,分别祭

祀土地、四季、河流、天、祖先,称为社祭、坎祭、示祭、坛

祭,以及最高的周祭。

天庙就是天帝、大商先王先公、所有神灵居住的庙。

用不同的祭祀,可以祭拜天庙中不同的神灵。"

苏午应了一声,目视着祭司渠,忽向其问道:"此五类祭,

你都主持过哪几种?”

渠答道:"奴主持过河流的示祭’,土地的坎祭’。”"

“你先前主持祭祀之时,身上飘飞出的紫衣蛇信女子,即是

你祭祀的神灵?“苏午又问。

一听苏午此问,渠看着苏午的眼神里流露出了深深的敬

畏。

他恭恭敬敬地向苏午答道:"是。那样的神灵,只是偶然在

奴身上停留,就让奴成为了“主’,奴只能在卜梦里偶然看到神

灵的样子,您却能一眼将袍完全看清,您的神十分强大,或许

只有贞人才有资格祭祀。"

渠这一生大抵只遇到过一位贞人,在他眼里,贞人毫

无疑问是位居顶点的存在。

我看你体内阴影,为双蛇首之相。

此双蛇首的阴影,便是你的所谓神?"苏午眉心竖眼悄然

张开,目视祭司渠,再一次看到了对方血肉性灵中央,那道已

与人形完全没有关联的双蛇首阴影,于是向祭司渠问道。

伴随他向祭司渠问话出声,祭祀渠体内那道双蛇首阴影骤

然痉挛,渠面色大骇,跪拜在地,向苏午回答道:"渠体内的阴

影,不够资格被称之为神!

只能被称之为而已!”

“贞人体内可有神的存在?”

“主体内只有滩,没有神!”

苏午转头看向一旁的甲士随,指着随向渠问道:“他不在六

等之列,体内亦有残缺阴影与自身人影相合,那般残缺阴影

与你体内的系出同源,莫非也是滩?

若是,为何他不能入六等之列,成为主?”

“那不是,那不是滩."渠连连摇头,回答道,"他们不能

与神灵通明,没有祭祀天庙的资格,体内的阴影只是祀余’,不

能与相提并论。"

苏午听得渠这番回答,顿时眉头紧皱。

在他看来,二者体内的扭曲阴影只存在多与少的区分,都

与诡韵、天理神韵有直接牵连,为何在渠这里会被分为滩与

祀余,二者莫非有甚么连故始祭目都不曾查见的区别?

所谓祀余,大抵是祭祀仪轨残余之物的意思。

这种祀余,在如今广泛存在于商人的身上。

渠在一旁察言观色,他看出了苏午的困惑,便向苏午回答

道:"与祀余不同,完全不同!

祭祀天庙的时候,就能看出的伟大--但不及神的伟

大,和祀余的渺小,祀余和牺牲一样渺小!

我可以为您祭祀天庙,您就能知道,与祀余究竟哪里不

同了!”

苏午亦有意探看天庙究竟有甚么隐秘,渠所言正中他下

怀,他点了点头,询问祭司渠道:"祭祀天庙,你须准备什么?"

“五具人牲就可以行最小的祭祀了。

我们的部落里,还有许多羌人奴隶,可以用他们来祭祀,

您可以和我一同回部落,我们葛长部落的方伯,一定愿意改尊

您的神为图腾!"祭司渠眼神有些兴奋,连连向苏午说道。

今下民风蒙昧,虽有文明渐启,但终究仍是太古荒蛮的时

代,人殉祭祀仍未断绝,在祭司渠口中,五个人牲也只是等闲。

方才那场未完成的祭司,他们杀了足有五十余个奴隶。

苏午闻声皱紧了眉,一时未语。

渠的心思全写在脸上,无非是想让他成为其所在葛长部

落的靠山罢了,毕竟渠如今已与传来王命的随交战,此事遮瞒

不了太久,大王很快就会命主祭祀,继而兴兵讨伐葛长。

作家的话

白刃斩春风有话说

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